萬世師表孔子我們都不會陌生，在我們生活的城市、校園很多都會有孔子的鑄銅雕塑，孔子，一代大圣人，他的弟子多達(dá)三千人，他的學(xué)問撒遍大江南北五湖四海。他的童蒙教育深入人心，他讓我們懂得了一撇一捺一個(gè)“人”字的真正含義！
      孔子在中國傳統(tǒng)社會歷史上，逐漸被推為最重要的文化圣人。漢武帝時(shí)獨(dú)尊儒術(shù)，孔子思想開始上升為朝廷正統(tǒng)思想。隋唐以后儒家經(jīng)典逐漸成為科舉考試的主要內(nèi)容，孔子因此受到朝廷推崇及讀書人頂禮膜拜，中國各地遍布文廟祭奉孔子銅雕塑。隋唐以后儒家經(jīng)典逐漸成為科舉考試的主要內(nèi)容，孔子因此受到朝廷推崇及讀書人頂禮膜拜，中國各地遍布文廟祭奉孔子。孔子及儒家思想：儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”、“義”。對中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過重大影響。直到近代新文化運(yùn)動之前，一直是中國人的初學(xué)必讀之書。《論語》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡單應(yīng)答，點(diǎn)到即止；或啟發(fā)論辯，侃侃而談；富于變化，娓娓動人，而且論語教給了后人如何為人處世的道理。《論語》還成功地刻畫了一些孔門弟子的形象。如子路的率直魯莽，顏回的溫雅賢良，子貢的聰穎善辯，曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱得上個(gè)性鮮明，能給人留刻印象。孔子因材施教，對于不同的對象，考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、進(jìn)德修業(yè)的具體情況，表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神，其中還飽含孔子對弟子的高度的責(zé)任心。儒家做人的標(biāo)準(zhǔn)1、正直，做人要正直磊落。孔子認(rèn)為：人之生也直，罔之生也幸而免。在孔子看來，一個(gè)人要正直，只有正直才能光明磊落，只有心中坦蕩，做事才沒有擔(dān)憂。2、仁德，做人要重視仁德，這是孔子在做人問題上強(qiáng)調(diào)最多的問題之一。在孔子看來，仁德是做人的根本，是處于第一位的。他還提出實(shí)踐仁德的五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，即恭、寬、信、敏、惠。即恭謹(jǐn)、寬厚、信實(shí)、勤敏、慈惠。3、修養(yǎng)，做人要重視修養(yǎng)的全面發(fā)展。強(qiáng)調(diào)從自身出發(fā)修養(yǎng)品德的重要性，精通掌握六藝禮、樂、射、御、書、數(shù)，只有這樣才能真正地做人，所以，對于個(gè)人修養(yǎng)來說，全面發(fā)展顯得極為重要。
      越來越多的人傳承著孔子文化及思想，而且銅雕廠家眾多，銅雕價(jià)格競爭力大，我推薦中正銅雕廠家，技術(shù)力量雄厚，設(shè)備先進(jìn)，不但重視中國青銅器原有的藝術(shù)風(fēng)格，還繼承了文物原有的藝術(shù)品味，在繼承和發(fā)揚(yáng)古老文化的同時(shí)，更深一步為新老客戶定身量制各種銅制品、鐵制雕塑工藝品等產(chǎn)品。