關公在我國傳統(tǒng)文化中占據(jù)著很重要的位置，尤其是關公死后受到各朝各代掌權人的推崇屢次加封，在我國很多地方都大興寺廟供奉銅關公像，在關公廟中我們還會看到銅關公像兩邊分別是手捧金印的關平，手握青龍偃月刀的周倉。

回望歷史我們會看到追隨關公的英雄有很多，為什么獨獨在關公廟中增添關平和周倉呢？我相信很多人對此都會有疑問，關平關公長子，也有人說是關公收的義子，在18歲的時候就跟隨關公戰(zhàn)場殺敵，一生追隨關公，在公元220年與關公一同被俘后，慷慨而死，享年四十有二，在宋崇寧元年（公元1102年）追封為武夷侯。宋紹圣三年（公元1096年）加封為忠竭王。

我們在來看周倉，歷史上關于關公與周倉的故事傳說有很多，周倉在年輕的時候參加黃巾起義，因為自身勇猛過人，每次出征都是身先士卒，斬殺過很多的朝廷將領，最終成為黃巾軍的一員悍將，黃巾軍失敗后，周倉憑借自己的實力招攬人馬在臥牛山盤踞，在關公千里走單騎的時候經(jīng)過臥龍山，周倉便誓死追隨關公，忠心不二成為關公的貼身侍衛(wèi)。

周倉一生戰(zhàn)功顯赫，武力不凡，卻甘心為關羽“早晚執(zhí)鞭，牽馬墜鐙”，做了關羽的馬前卒。周倉對關公的忠誠可謂是前無古人后無來者，得知關羽被孫權斬首之后，周倉在麥城大哭失聲，拔劍自刎而死，結束了他這平凡的而不平庸的一生。在宋崇寧元年（公元1102年）追封為威寧將軍。元至正十六年（公元1356年）加封為威宣忠義公。

關平周倉因為其忠義在后世的時候被民間百姓供奉為神，從此之后在關公廟中，銅關公兩側分別是關平周倉，常伴關公左右，讓后世人們敬仰。