醫(yī)圣張仲景，作為中國(guó)古代十大圣人之一，具有中國(guó)中醫(yī)藥文化遺產(chǎn)人“神圣性”和“唯一性”；作為人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程的“閃光醫(yī)學(xué)符號(hào)”，其醫(yī)學(xué)價(jià)值內(nèi)涵、文化價(jià)值魅力尤為彰顯耀眼；具備了文化的基本屬性特征，詮釋了“文化符號(hào)”人意義象征，已經(jīng)成為中國(guó)歷史文化乃至世界醫(yī)學(xué)文化的璀璨明星。

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       張仲景文化是中國(guó)中醫(yī)藥文化重要組成部分和核心內(nèi)容之一，是中華民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表，是中華文化中體現(xiàn)張仲景內(nèi)質(zhì)與特色的物質(zhì)成果和精神成果的總和。研究張仲景文化，以中國(guó)哲學(xué)、史學(xué)、科學(xué)、醫(yī)學(xué)為基礎(chǔ)，以古代、現(xiàn)代、中醫(yī)、中藥、典籍、醫(yī)家、物質(zhì)成果、精神創(chuàng)造為依據(jù)，研究張仲景理論與臨證發(fā)展規(guī)律、張仲景學(xué)術(shù)思想與行為規(guī)范、張仲景人文傳承與價(jià)值觀念、張仲景經(jīng)濟(jì)載體與物化表現(xiàn)，從而發(fā)掘張仲景文化的價(jià)值內(nèi)涵、社會(huì)貢獻(xiàn)，為中華民族的文化復(fù)興、為中醫(yī)藥事業(yè)的建設(shè)發(fā)展提供特色支持和借鑒幫助。

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       張仲景，東漢南陽(yáng)人，所著《傷寒雜病論》名震中外，流傳千古，為方書(shū)鼻祖，為萬(wàn)世醫(yī)宗，為醫(yī)中之圣。傳承至今，歷史悠久，文化厚重，價(jià)值巨大。作為“醫(yī)中之圣”，張仲景為民解救疾苦的高尚醫(yī)德和精神風(fēng)范，至今為后人頌揚(yáng)。《傷寒雜病論》以其完整、系統(tǒng)的理論性和準(zhǔn)確、有效的實(shí)踐性，奠定了中醫(yī)臨床診療醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)，促進(jìn)了中藥方劑治法的應(yīng)用發(fā)展，具有極高的生命科學(xué)價(jià)值，是中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)實(shí)踐研究取之不盡、用之不竭的源泉?jiǎng)恿?。中?guó)為中華文明文化的四大國(guó)粹之一，

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       張仲景古代人物雕塑是民族精神、民族文化的特征表現(xiàn)和精髓所在。張仲景濟(jì)世活人，為萬(wàn)民景仰，為中醫(yī)之“圣”，其珍稀價(jià)值不言而喻，只有民族的文化才是世界的文化?！秱s病論》是歷史的產(chǎn)物，代代相傳。重讀經(jīng)典，實(shí)際上意味著對(duì)經(jīng)典的認(rèn)知在歷史還原、醫(yī)學(xué)還原、文化還原與多元解讀上還具有廣袤的闡釋空間。這種非物質(zhì)的內(nèi)在本質(zhì)是一個(gè)民族得以延續(xù)的生命依托和精神支撐，是經(jīng)典的魅力所在、文化的價(jià)值所在。