送子觀音作為銅觀音像三十三種化身之一，在我國(guó)民間一直是吉祥的象征，在我國(guó)古代不孝有三無(wú)后為大，多子多福等傳統(tǒng)觀念的影響下，對(duì)子嗣非常的看中，因此送子觀音就是在這種情況下誕生的。

關(guān)于送子觀音的來(lái)歷有兩種說(shuō)法，一種是跟隨佛教從古印度流傳而來(lái)，根據(jù)佛經(jīng)的記載，過(guò)去王舍城舉行大法會(huì)。有500個(gè)人結(jié)伴赴會(huì)。途中遇到一個(gè)有身孕的牧羊女，眾人便勸她同去赴會(huì)。牧羊女高興地跳起舞來(lái)，不幸流產(chǎn)，這500個(gè)人便丟下她走了。牧羊女因此十分懊惱，便發(fā)下一大惡愿:“我來(lái)世生在王舍城中.定要吃光人間小孩”后來(lái)她果然轉(zhuǎn)生百藥叉女，生了500個(gè)孩子，每大靠吃別人的孩子為生。如來(lái)佛知道此事后，將她的一個(gè)孩子藏起。鬼子母十分想念丟失的孩子，后來(lái)得知孩子在佛身邊.便求佛祖將孩子歸還。如來(lái)佛說(shuō)道：“你有500個(gè)孩子，丟失一個(gè)還心疼，你吃掉的小孩，他們的父母就不心疼嗎”鬼子母聽(tīng)到后幡然醒悟，當(dāng)即就入佛門(mén)，成為佛教護(hù)法神，在佛教傳入中國(guó)以后，民間人們認(rèn)為他是一個(gè)多產(chǎn)的母親，便尊稱為送子娘娘，送子觀音。

有的還說(shuō)送子觀音銅像是佛教傳入我國(guó)以后，根據(jù)我國(guó)傳統(tǒng)文化下誕生而來(lái)的，在佛教經(jīng)典中因?yàn)橛腥^音，但是并沒(méi)有送子觀音，在《法華經(jīng)》中說(shuō)：“若有女人設(shè)欲求男，禮拜供養(yǎng)觀世音菩薩，便生福德智慧之男；設(shè)欲求女，便生端正有相之女。”這是民間“送子觀音”的由來(lái)。

送子觀音銅像在請(qǐng)回家的時(shí)候一定好選擇一個(gè)好的時(shí)間，一般都是早上九點(diǎn)到十點(diǎn)之間，不能晚上的時(shí)候請(qǐng)神回家，其次送子觀音要單獨(dú)供奉，不能和其他神像供奉在一起，最好是單獨(dú)設(shè)置一間佛堂，顯示對(duì)送子觀音的尊敬，供奉之物只需要清水、水果鮮花就可以了。